Сегодня довольно часто можно услышать выражение «принудительная феминизация мужчин». Об этом написаны сотни статей, выпущен не один десяток программ, но, тем не менее, вопрос о том, что происходит с когда-то «сильной половиной» человечества, остается открытым.
Что понимают под этим понятием, каковы его причины? Какие перспективы уготованы нашему обществу? Попробуем разобраться. Хочу сказать, что все, что написано ниже, не является научной статьей. Это больше личное восприятие, основанное на общедоступных публикациях и подкрепленное определенными знаниями и опытом. Не более того.
Что такое феминизация
Медицина выделяет синдром тестикулярной феминизации или феминизацию как таковую. Это генетическое заболевание, которое проявляется в физиологическом развитии мужского организма по женскому типу. К предмету нашего повествования оно отношения не имеет, но не упомянуть о нем нельзя, поскольку многие ошибочно считают, что и принудительная феминизация - проявление генетических нарушений.
Термина «принудительная феминизация мужчин» как такового не существует. Это, скорее, устойчивое смысловое словосочетание, которое подразумевает неестественное появление у мужчины признаков, более характерных для представительниц противоположного пола. Принуждение в этом контексте не говорит о прямом насилии, повлекшем изменение физического тела или поведенческих привычек. Психология рассматривает проявление «феминности» как недостатки или ошибки в процессе воспитания мальчиков.
Говорить о проявлении женоподобного поведения мужчин в области психо-сексуальной субкультуры BDSM, гомосексуализма или трансвеститов в рамках этой статьи не стану, поскольку это тема для отдельного разговора. Хотя, именно здесь принудительная феминизация приобретает особенно яркие воплощения. Мое личное мнение, что все это – кульминационные проявления психологических особенностей личности, которые формировались не один год.
Причины изменения поведения
Почему мужчины теряют черты, которые должны в них присутствовать? Вспомните расхожие фразы, которые отцы говорили своим сыновьям, когда те опускали руки перед какой-нибудь проблемой: «Не реви, ты мужик или нет?», «Будь сильным, ты же парень!». Или даже анекдотичные «мужик сказал – мужик сделал», «мужики не танцуют». Несмотря на категоричность первых или несерьезность вторых выражений, определенное рациональное зерно в них есть.
Да простят меня психологи, которые наверняка скажут, что запрет плакать - неправильная политика воспитания, что подобная категоричность не позволяет взрослеющему мальчику быть достаточно эмоциональным и говорить о том, что он чувствует. В определенной мере они будут правы, но согласиться с непогрешимостью этого предположения нельзя. С помощью подобных фраз, которые ребенок слышит от отца или матери, при условии конкретных действий, формируется мужской стереотип, реакция на ту или иную ситуацию. Мальчик видит перед глазами образец, который вызывает процесс яркого «запечатлевания». На этом фундаменте и формируется поведение будущего мужчины.
Современное общество, к сожалению, не дает возможности получить достойные примеры для подражания. Причиной тому, на мой взгляд, практически прекративший свое существование институт семьи. Девушки и юноши считают процесс рождения и воспитания ребенка в неполной семье естественным, поскольку и сами росли в таких. Молодые люди не принимают участие в воспитании детей, а юные мамы и вовсе не считают это нужным. Зрелые женщины все чаще рожают ребенка «для себя» и воспитывают его соответственно.
Для наглядности, хочу привести пример, который был услышан на одной из лекций по семейным отношениям: «Мальчик воспитывался мамой и бабушкой. Ни у одной из них отношения с мужчинами не сложились. Попыток выстроить новые женщины даже не пытались, «обрушив» свое внимание и заботу на ребенка. Вплоть до юношеского возраста мальчик регулярно слышал, что «все мужчины плохие, а наш «таким» не будет», «от мужиков толку нет, только женщина может все сделать» и т.п. Наверняка, каждому из нас известно, какой красноречивой и щедрой на эпитеты может быть обиженная женщина. В итоге, вместо «настоящего мужчины», дамам удалось взрастить молодого человека, которому было стыдно и противно от принадлежности к «убогому классу». Естественно, что желая угодить своей горячо любимой маме и бабушке, он старался максимально отличаться от мужчин. Отношение к поведению «милого мальчика», приятное всем до определенного возраста, в старших классах кардинально изменилось. Сверстники жестоко дразнили, а, порой, и откровенно издевались. И только девочки приняли такого приятного юношу в свою компанию. Теперь он и сам «осознал», как права была мама».
Развитие дальнейшей жизни этого мужчины, думаю, вполне предсказуемо. На мой взгляд, подобные принципы воспитания и есть принудительная феминизация мальчиков.
В желании изменить мужчину в «лучшую сторону», женщины непроизвольно прививают сыновьям женоподобные манеры поведения, восприятия действительности и себя в этом мире. «Слабый пол» так отчаянно стремится стать сильным, что природе, стремящейся к равновесию, не остается ничего другого, как лишить этого качества мужчин. Девочки, взрослея, видят «феминных» юношей и не рассматривают их в качестве отцов для своих детей. Новое поколение снова разыгрывает сценарий «женского воспитания».
Давать советы, оценивать перспективы развития общества, которое идет в этом направлении, сложно. Необходимо масштабная работа по восстановлению ценности института семьи, а это займет не один год. Научить женщин вновь быть слабыми и хрупкими, отдать позиции, «завоеванные» с таким трудом – непростая задача. Не менее сложно и мужчинам, привыкшим к тому, что дамы способны самостоятельно решать все проблемы, научиться действовать решительно и брать на себя ответственность. Пока ситуация не изменится, в мире «Великих матерей» места для сильных мужчин будет оставаться все меньше.