Вопрос, вынесенный в заголовок статьи, только на первый взгляд кажется довольно простым и однозначным. Философия и мировоззрение выступают в качестве феноменов присущих только человеческому сознанию и выступающими критериальными параметрами для оценки каждого человека – это непреложный и объективный факт, показывающий органическую связь и единство этих субстанций.
Однако, при внимательном анализе этих феноменов, можно обнаружить довольно много интересных проблем, ответить на вопрос, как соотносятся философия и мировоззрение, получается не всегда легко, потому что между ними обнаруживаются весьма существенные различия, которые генерируются именно в момент «соприкосновения» мировоззрения и философии как категорий.
Наиболее распространенной является точка зрения, что мировоззрение – понятие более емкое, по отношению к философии, а философское мировоззрение является лишь одной из форм мировоззрения, наряду с религиозным, мифологическим, научным, уфологическим и т.д.
Видео: 7.5 Личность - Философия для бакалавров
В этом контексте, мировоззрение представляется как одна из объективно необходимых характеристик человека, назначение которой – формирование личности. При этом, факт и содержание своего мировоззрения, человек может даже не осознавать, хотя если говорить и личности, то такое вряд ли возможно. Вот тут мы и обнаруживаем первое несходство, философия и мировоззрение могут присутствовать одновременно только на уровне личностного развития индивида и никак иначе. При этом, не факт, что эта личность, обладающая определенным мировоззрением, будет выступать носителем именно философского мировоззрения, она может быть обладателем и религиозного и любого другого.
С точки зрения научного анализа, предмет философии, философия и мировоззрение, как правило, не разводятся далеко друг от друга. Мировоззрение преподносится как характеристика человека, представляющая совокупность представлений о сущем, о своем месте в мире и самом этом мире. Но и философия также предоставляет такую возможность, но только и исключительно с тех позиций, которые формируются на философских основаниях, здесь уже говорить, например, о религиозном мировоззрении, неуместно.
Философия и мировоззрение, безусловно, феномены, разнесенные по времени между собой, так как признано, что например мифологическое сознание предшествовало философскому.
В современном мире, наблюдается определенная тенденция к динамике этого соотношения.
Во-первых, мир становится все более мозаичным, и установить эту закономерность достаточно сложно.
Во-вторых, сегодня практически невозможно в каком-либо человеке выделить «чистый» тип мировоззрения, как правило, наше современное мировоззрение интегративно и синтетично, и не факт, что религиозный компонент в нем, закономерно появляется перед научным, или что мифологическая составляющая предшествует философской.
В-третьих, некоторые специалисты фиксируют появление некоторых «духовных новообразований», которые по своему распространению и роли в обществе, вполне могут квалифицироваться как типы мировоззрения. Прежде всего, тут речь идет обо всем известном «сетевом» мировоззрении, появление которого по времени относят к началу массового вхождения людей в сеть Интернет, социальные сети и виртуальный мир вообще. А поэтому, признавая априори философию наукой, как ответить на вопрос о ее роли в таком виртуализированном мире образов.
Соотношение философия и мировоззрение можно рассмотреть и через призму реализации их на практике. Любое мировоззрение – исключительно субъективное явление, в то время как, признавая философию наукой, мы признаем ее объективность. В этом также присутствует существенное различие этих явлений. Философическое отношение к миру – это отношений теоретическое, высокое, в некоторых случаях просто риторическое (расхожее выражение: «относись ко всему философски»), мировоззренческая позиция всегда субъективна и затрагивает. Как правило, животрепещущие проблемы и интимные стороны бытия каждого отдельного человека.
Видео: 1.7 Структура курса "Философия дизайна"
Еще один аспект соотношения, это их взаимотехнологичность, если можно так выразиться. В одних случаях, философия выступает как средство выражения мировоззрения, а в других – уже философия служит инструментом выражения мировоззрения.
Одним словом, в анализе категорий философия и мировоззрение, обнаруживаются довольно существенные несводимости, которые в конечном итоге, и отражают особенное в содержании этих феноменов.