《寂寞的十七岁》收入白先( xiān)勇早期、中期的短篇小说( shuō)多篇。白先勇早期小说可( kě)分两类 ：一类是或多或少( shǎo)凭借自己切身经验改头( tóu)换面写成的小说：《金大奶( nǎi)奶 》《我们看菊花去》《玉卿嫂( sǎo)》《寂寞的十七岁》，多少表露( lù)出作者童年、少年时代的( de)自己。第二类， 幻想（fantasy）的成分( fēn)较重，最显著的例子是《青( qīng)春》，此外，《闷雷》《黑虹》《小阳春( chūn)》《藏在裤袋里的手》，也多少( shǎo)是幻想的产物。

在一个充满奇幻色彩的( de)世界里，马蹄与已故的爷( yé)爷展开了一场不可思议( yì)的河边草原散步。随着每( měi)一次的交谈与探索，爷爷( yé)的身形逐渐缩小，引发了( le)马蹄对生命与成长的深( shēn)刻思考。他们一起辨别方( fāng)向，观察白马，尝试捕鱼，逛( guàng)集市，甚至引诱神秘的马( mǎ)儿。这一路上，马蹄的童心( xīn)与爷爷的智慧相互碰撞( zhuàng)，共同面对未知。最终，当爷( yé)爷缩小至与马蹄相同身( shēn)高，他们一同骑上白马，穿( chuān)越白路树林，留下了一段( duàn)关于生命、成长与传承的( de)动人故事。

禅是一面镜，它可以照亮( liàng)人的心境； 禅是一盏灯，它( tā)能够指引人的心路。中国( guó)佛教的精髓在禅，中国文( wén)化底蕴在禅。禅学的思想( xiǎng)、精神、文化，已成为中华民( mín)族的智慧之灯，成为芸芸( yún)众生的精神家园。禅是一( yī)种思考，一种表现，是智慧( huì)的结晶。生活中，既是追求( qiú)事业、物质和权利，也要注( zhù)意内在心灵的成长与提( tí)升，才能保持生活的平衡( héng)、满足和愉悦。 这样的目标( biāo)如何达成？听一听禅学故( gù)事可以为你带来实用的( de)生活智慧，让你事半功倍( bèi)。 那些历久弥新、以小见大( dà)的禅学智慧不是故事，是( shì)经验；不是文字，是力量；不( bù)是看破红尘的理由，而是( shì)看透人生的途径。

二战中的中国战场，平型( xíng)关战役和淞沪会战是共( gòng)产党与国民党各具代表( biǎo)性的一次战役； 欧洲西线( xiàn)战场上，德国闪击波兰，之( zhī)后于次年出动7个师，攻陷( xiàn)了丹麦、挪威； 欧洲东线战( zhàn)场上，苏联与德国之间进( jìn)行了残酷战斗，如季赫温( wēn)防御战役； 随着法西斯德( dé)军在苏德战场的失败，苏( sū)联政府也对日宣战，远东( dōng)战役就是一次在复杂地( dì)理条件下实施的进攻战( zhàn)； 中东地区的四次战争，起( qǐ)因中既有内部矛盾，又有( yǒu)西方的介入，导致了几十( shí)年的地区冲突； 抗美援朝( cháo)战役，让那些崛起于战争( zhēng)中、不可一世的美军“王牌( pái)”部队，领教了惨败的滋味( wèi)。 战争，通过攻伐、杀戮、威逼( bī)、利诱，改变着一个民族或( huò)国家的命运，改变着地图( tú)板块的原有模样，决定着( zhe)人类文明的走向。本专辑( jí)主要讲述人类历史上二( èr)战及之后的各主要军事( shì)战争，以重大战役为切入( rù)点，通过对各战役的记录( lù)，展示整个战争真实又残( cán)酷的进程。

简介: 《美猴王》讲述了在花( huā)果山上，猴群正在紧张的( de)和混世魔王战斗。一块在( zài)花果山上蕴育多年的仙( xiān)石突然崩裂，从里面诞生( shēng)出一只石猴来。在老猴王( wáng)的循循善诱下，石猴由被( bèi)猴群排挤直至拥护为猴( hóu)王。为了更好的保护花果( guǒ)山，在大家的劝解下，小石( shí)猴决定出海学艺。石猴来( lái)到了灵台方寸山向菩提( tí)祖师学艺。他不但学有所( suǒ)成，还交到了红孩儿、玉兔( tù)、人生果等新朋友，另外也( yě)拥有了自己的名字——孙悟( wù)空。

该精品集包括十四个短( duǎn)篇小说和两个中篇小说( shuō)。小说将笔触深入贺兰山( shān)以西的阿拉善大高原，描( miáo)写了高原、大漠、戈壁，羊、骆( luò)驼，牧羊或者牧驼的男人( rén)女人，以及老人和孩子。将( jiāng)那片土地上的自然、动物( wù)与人之间的关系描写得( dé)深刻而诗意。作家以一种( zhǒng)理性清醒的态度，面对逐( zhú)渐被现代文明侵染的城( chéng)镇，表达了对乡土最后的( de)召唤和挽留。文笔如行云( yún)流水，故事引人入胜。

姜子牙运筹帷幄为何丢( diū)了夫人？ 哪吒杨戬谁更厉( lì)害？ 封神演义中，哪吒杨戬( jiǎn)谁才是天地的宠儿？ 一切( qiè)，且看封神局中局！

何谓“风水”，从古至今给风( fēng)水下定义者不计其数，可( kě)历史上给风水最早下定( dìng)义的为晋代的郭璞，在其( qí)名著《葬书》中有云:“葬者，乘( chéng)生气也，气乘风则散，界水( shuǐ)则止，古人聚之使不散，行( xíng)之使有止，故谓之风水，风( fēng)水之法，得水为上，藏风次( cì)之。”可见风水之术也即相( xiāng)地之术，核心即是人们对( duì)居住或者埋葬环境进行( xíng)的选择和宇宙变化规律( lǜ)的处理，以达到趋吉避凶( xiōng)的目的。

你是否在喧嚣尘世中慌( huāng)慌张张，为功名利禄奔波( bō)不停，被他人眼光与琐碎( suì)之事搅得心烦意乱，在复( fù)杂人性与无常命运里迷( mí)失方向，满心疲惫却不知( zhī)快乐何在？《醒悟：淡定的人( rén)生才快乐》有声书将为你( nǐ)点亮心灯！书中满是直击( jī)人性的扎心真话，蕴含深( shēn)刻人生感悟，给出实用人( rén)性忠告。它如醍醐灌顶，赋( fù)予你格局智慧，助你保持( chí)人间清醒。收听它，你能看( kàn)透人性本质，掌握为人处( chù)世之道，学会以淡定心态( tài)面对生活，从此告别浮躁( zào)，收获清醒豁达、快乐自在( zài)的人生。

凯夫拉维克被称为冰岛( dǎo)黑暗的地方，荒芜的熔岩( yán)，不能捕鱼的海，赶不走的( de)美国军事基地。作家和出( chū)版商阿里因重病的父亲( qīn)回到这里，少不更事的回( huí)忆汹涌而来，平克•弗洛伊( yī)德、偷美军卡车上的物资( zī)和一个他忘不掉的女孩( hái)。祖父与祖母是在东峡湾( wān)的海面上用勇气和意志( zhì)拼出了生活的冰岛人，那( nà)时古老的风尚仍在流行( xíng)，男人靠出海带来荣耀和( hé)光辉，女人在岸上忍受残( cán)酷的等待。祖辈的爱情，对( duì)自然的赞美和生命的光( guāng)荣都深深吸引着阿里。在( zài)这同一片群山和海洋的( de)地方，曾经的荣耀为什么( me)变成只剩利润而非心跳( tiào)的生命，阿里心中升起无( wú)法承受的问号。

这是一本面向大众读者( zhě)的通俗历史读物，加藤阳( yáng)子教授通过多维的分析( xī)，旨在让读者了解日本近( jìn)代史上几次改变国运的( de)战争，从而让年轻一代树( shù)立正确的历史观。这本被( bèi)称为“日本近代史最前端( duān)”的著作，自2009年出版以来，一( yī)直深受日本读者的喜爱( ài)，至今仍是各大书店的畅( chàng)销书。 本书展现了日本学( xué)界对历史的深刻反省，作( zuò)者直言「所有事情都是起( qǐ)因于日本挑起战争并企( qǐ)图借由武力改变中国的( de)对日政策」、「想要追究包含( hán)天皇在内地当时内阁及( jí)军方领导者之责任」，皆是( shì)掷地有声的言说。除此之( zhī)外，与洪堡德、詹逊相同的( de)是，加藤阳子企图呈现当( dāng)时世界交互相连的动态( tài)画面，不孤立地看待日本( běn)的「内部决策」，换句话说，作( zuò)者希冀在一个更高的维( wéi)度上，重新检讨「过去」的位( wèi)置。 关于历史是如何推进( jìn)的，战争是如何发生的，是( shì)本书想要回答问题。这是( shì)一本能够调动起对知识( shí)的好奇心的教科书，这也( yě)是它长期以来深受日本( běn)学生和大众喜爱的原因( yīn)。作者用深入浅出地叙述( shù)方式，向读者一一剖析日( rì)本缘何一次次走向战争( zhēng)。她直言，“无论对士兵还是( shì)普通民众而言，太平洋战( zhàn)争都是一场悲惨的战争( zhēng)”。

鹿州市歌舞剧团团长叶( yè)飞宇为了更长远的前途( tú)，想结束和自己有二十年( nián)情人关系的老师许静宜( yí)的畸形恋情，最终在许静( jìng)宜的办公室杀死了她，但( dàn)尸体却离奇失踪。同为许( xǔ)静宜学生的刑警赵毅，负( fù)责调查此案。然而令赵毅( yì)没想到的是，这桩案件下( xià)竟还隐藏着另外的陈年( nián)悬案。 一个事业如日中天( tiān)的男人，为何要为了仕途( tú)杀死自己的恋人，尸体究( jiū)竟去了何处？一个苦命的( de)女人，刚生下的儿子为何( hé)被母亲活活掐死？一个品( pǐn)学兼优的女生，如何被分( fēn)配到本不属于她该去的( de)偏远山村，她为何要嫁给( gěi)一个相貌丑陋的出租车( chē)司机，又如何陷入杀人案( àn)？这桩桩案件间又有着怎( zěn)样错综复杂的关系？真相( xiāng)渐渐浮出水面。

岳飞前世为佛顶大鹏。秦( qín)桧为虬龙，秦桧妻王氏为( wèi)女土蝠，万俟卨为团鱼精( jīng)，因大鹏啄死女土蝠和团( tuán)鱼精，啄瞎虬龙左眼，遂结( jié)下前世冤仇。 大鹏投胎岳( yuè)家，虬龙要报一啄之仇，发( fā)黄河大水淹没河南汤阴( yīn)县岳家庄，幸得陈抟老祖( zǔ)相救，岳飞和母亲在花缸( gāng)内不至淹死。虬龙发水违( wéi)犯天条被斩，转世为秦桧( guì)，岳飞母子漂流至河北大( dà)名府内黄县被王明收留( liú)。 岳飞在母亲严教下长大( dà)，又从周侗学艺，少年即文( wén)武双全；岳飞与结义兄弟( dì)赴京考武举，枪挑小梁王( wáng)闯下大祸，逃回乡里；不久( jiǔ)，金兀术兴兵南犯，徽宗、钦( qīn)宗以及康王尽被俘虏，并( bìng)俘虏了秦桧夫妇；康王得( dé)天之助，...

吴笠铭著的《生死烙印》讲( jiǎng)述了时任漉专署建设局( jú)副局长的田舒夫卷入一( yī)桩"脚踏车案"．经手办案者( zhě)许武良恩将仇报，假公济( jì)私，致使田舒夫蒙冤受贬( biǎn)．田舒夫从此坎坷无尽，妻( qī)儿受到牵连，一家人陷入( rù)凄风苦雨，受尽天灾人祸( huò)．然而，田舒夫历经磨难，本( běn)色不改，终于在他生命的( de)最后一刻得以平反昭雪( xuě)，其家族"积善堂"也迎来了( le)灿烂的明天．

本书作者：（美）明托。《金字塔( tǎ)原理》内容简介：金字塔原( yuán)理是一种重点突出、逻辑( jí)清晰、主次分明的逻辑思( sī)路、表达方式和规范动作( zuò)。 金字塔的基本结构是：中( zhōng)心思想明确，结论先行，以( yǐ)上统下，归类分组，逻辑递( dì)进。先重要后次要，先全局( jú)后细节，先结论后原因，先( xiān)结果后过程。 金字塔训练( liàn)表达者：关注、挖掘受众的( de)意图、需求、利益点、关注点( diǎn)、兴趣点和兴奋点，想清内( nèi)容说什么、怎么说，掌握表( biǎo)达的标准结构、规范动作( zuò)。 金字塔帮助达到沟通效( xiào)果：重点突出，思路清晰，主( zhǔ)次分明，让受众有兴趣、能( néng)理解、能接受、记得住。 搭建( jiàn)金字塔的具体做法是：自( zì)上而下表达，自下而上思( sī)考，纵向疑问回答／总结概( gài)括，横向归类分组／演绎归( guī)纳，序言讲故事，标题提炼( liàn)思想精华。 由一路听天下( xià)出品

带你深入未知领域的指( zhǐ)南，汇集了全球各地的未( wèi)解之谜、奇异现象和古代( dài)文明的秘密。从神秘的百( bǎi)慕大三角到古老的玛雅( yǎ)预言，再到令人费解的自( zì)然奇观，通过对古代文明( míng)、神秘事件和失落文化的( de)深度剖析，探讨令人费解( jiě)的历史谜团和自然现象( xiàng)，揭示历史背后神秘面纱( shā)。

提及公元前八世纪至公( gōng)元前三世纪，那便是中国( guó)的春秋战国时代，战争变( biàn)革与交织，动荡与创新并( bìng)存。这是一个强者生存、弱( ruò)者淘汰，智者崛起、愚者衰( shuāi)败的时代。先祖们用智慧( huì)创造出流传百世的兵法( fǎ)与计谋。其中，战国初期两( liǎng)位著名的军事谋略家孙( sūn)膑与庞涓的故事，生动地( dì)展示了最为杰出的兵法( fǎ)与计谋。

在德国莱茵河畔，有着一( yī)座名为“双月城”的神秘古( gǔ)堡。传说百年前某个暴雨( yǔ)如注的夜晚，一群强盗曾( céng)闯入双月城想要欺辱城( chéng)主的两个女儿，这时身着( zhe)纯黑铠甲、手持长剑的幽( yōu)灵城主骑着黑马而来，斩( zhǎn)下了强盗的头颅。时间来( lái)到现在，数名客人拜访双( shuāng)月城，仿佛是模仿过去传( chuán)说般，惨剧缓缓拉开序幕( mù)。在重重上锁的塔楼里，美( měi)丽的双胞胎妹妹凄惨地( dì)死去，被砍下的头颅和双( shuāng)手焚烧至焦黑，尸体宛若( ruò)拜见真主阿拉的姿势匍( pú)匐于地，窗户朝向悬崖大( dà)开，一如百年前那个雨夜( yè)。死亡的阴影笼罩住此刻( kè)的双月城，而残虐的杀意( yì)即将再次降临……

梅久，在成为名门闺秀后( hòu)，发现梅氏家族的子女都( dōu)是短命鬼，并且家族规矩( jǔ)森严，学习差就没有好日( rì)子过。故事中，梅久与女主( zhǔ)安久，共存一身，安久是一( yī)个彪悍的女杀手，与善良( liáng)柔弱的少女梅久一起进( jìn)入大宋隐秘的杀手世家( jiā)梅府。安久为了那遥不可( kě)及的一丝光明苦苦挣扎( zhā)，与梅久渐成好友，也与教( jiào)授她武艺的师父暗生情( qíng)愫。正当一切美好时，梅府( fǔ)突遭灭门之灾，梅久被杀( shā)，师父也变得越发奇怪。为( wèi)给朋友报仇，安久抽丝剥( bō)茧，誓要找出凶手，却也一( yī)步步深陷阴谋与情仇的( de)漩涡之中。 妙享有声出品( pǐn) 旁白：cv梧期 梅久/安久：cv迷迷( mí)有音 楚定江：cv大能猫 澹月( yuè)：cv完犊子跳 梅政延：cv墨笔封( fēng)城 莫思归：cv长温 雯碧：cv绫野( yě)喵 避香居夫人：cv小稳是我( wǒ) 魏予之：cv碎嘴郎中 陆清明( míng)：cv高欢 老太君：cv心月心悦 画( huà)本：心合 对轨：心月心悦 后( hòu)期：158米粒儿 一审：心月心悦( yuè)/大丽丽 终审：宋歪迈/大丽( lì)丽 统筹+监制+运营：妙享有( yǒu)声

一个美国西部的淘金者( zhě)在返回的途中在越过一( yī)条小河时扭伤了脚腕，他( tā)的伙伴——比尔无情地抛弃( qì)了他，他独自在荒原上寻( xún)找着出路。脚伤让他每前( qián)进一步都非常困难，更可( kě)怕的是难以忍受的饥饿( è)。处于无奈，他将淘来的沙( shā)金平均分成两份，将其中( zhōng)的一份小心翼翼地藏好( hǎo)，带着另外的一份继续艰( jiān)难地前行。令他喜出望外( wài)的是，他在途中发现了一( yī)只受伤的松鸡，他似乎看( kàn)到了希望，忍着剧烈地脚( jiǎo)痛拼命地去追赶那只松( sōng)鸡，结果迷路了。此时的他( tā)消耗掉了相当多的体力( lì)，因而他选择把剩下的金( jīn)沙又分成了两份，然而这( zhè)一次他把其中的一份儿( ér)直接倒在了地上。没过多( duō)久，他就把所有的金沙全( quán)都扔掉了。就在他的身体( tǐ)非常虚弱的时候，他遇到( dào)了一只生病的狼。他发现( xiàn)这只病狼跟在他的身后( hòu)，舔着他的血迹尾随着他( tā)。就这样，两个濒临死亡的( de)生灵拖着垂死的身躯，在( zài)荒原上互相猎取对方。为( wèi)了活着回去、为了战胜这( zhè)匹令他作呕的病狼，最终( zhōng)在人与狼的战斗中人获( huò)得了胜利，他咬死了狼，喝( hē)了狼的血。最终他获救了( le)，使生命放射出耀眼的光( guāng)芒。

“先生，她死了。”听闻我的话( huà)，艾萨德先生锐利的目光( guāng)离开钞票，落到了我的脸( liǎn)上。 这个瘦高英俊、风度翩( piān)翩的男人有着一张三十( shí)岁的面孔，然而花白的头( tóu)发却掩藏不了他真正的( de)年纪。“死了？”他说，“她怎么死( sǐ)的，威廉？”“我看好像是被人( rén)勒死的，可我没敢逗留太( tài)久，不能确定。但她脖子上( shàng)有勒过的痕迹，舌头吐着( zhe)，脸肿得像灰色的猪肝……”我( wǒ)换口气，继续说道，“可是，她( tā)生前非常娇媚迷人。”“是的( de)，”艾萨德先生说，“她是个尤( yóu)物。 《希区柯克经典悬念故( gù)事集:罪与罪》由里柯克编( biān)译：希区柯克作为“悬念大( dà)师”的与众不同处在于：他( tā)总是在作品的一开始就( jiù)把危险通知他的观众。而( ér)且，希区柯克的名字保证( zhèng)了你将永远在高潮里。他( tā)认为这就是电影的本质( zhì)。所以，他拥有了的评价：他( tā)就是电影。希区柯克悬念( niàn)故事似乎成了一种独特( tè)文体，《希区柯克经典悬念( niàn)故事集:罪与罪》就是精心( xīn)编译并加以整理而成的( de)。我们把这些经典悬念故( gù)事奉献给广大读者，并且( qiě)带给读者精神上的一种( zhǒng)享受。

你是否有细心观察别人( rén)的习惯？你与一个人接触( chù)时，是否注意他（她）的眼睛( jīng)、眼角的皱纹、他（她）的眼底( dǐ)有没有柔光、敢不敢和你( nǐ)的眼光接触？你 是否判断( duàn)过他（她）在撤谎、他（她）言不( bù)由衷、他（她）是否真诚？处世( shì)经验丰富的人往往不仅( jǐn)仅是从衣着外表去判断( duàn)一个人，同时从对方的表( biǎo)情细节去 洞察其内在的( de)本质。本书教你从对方的( de)表情细节去，洞察其内在( zài)的本质！

契诃夫是俄罗斯19世纪末( mò)期最后一位批判现实主( zhǔ)义艺术大师，短篇小说巨( jù)匠，被称为“世界短篇小说( shuō)之王”。他善于从日常生活( huó)中挖掘具有典型意义的( de)人和事，通过幽默可笑的( de)情节进行高度的艺术概( gài)括，塑造具有典型性格的( de)小人物，以此来反映当时( shí)的俄国社会，嘲笑丑恶的( de)社会现象，表达对劳苦人( rén)民的深切的同情。其小说( shuō)紧凑精炼，言简意赅，极富( fù)幽默感，并能读者自己从( cóng)形象体系中琢磨作品的( de)涵义。其笔下一草一木无( wú)不栩栩如生，刻画心理亦( yì)往往入木三分，并成为短( duǎn)篇小说的代名词。本书是( shì)契诃夫经典短篇小说集( jí)，精选了数十篇被视为经( jīng)典广为传阅的作品。

在遥远的古代，我国大地( dì)上流传着一段传说，这是( shì)一个充满英勇、智慧和神( shén)秘的故事。商朝末年，纣王( wáng)无道，百姓生活在水深火( huǒ)热之中。传说中的神祇们( men)决定降临凡间，寻找具有( yǒu)资格的勇者，拯救苍生。以( yǐ)商灭周兴为历史背景，武( wǔ)王伐纣为时空线索，从女( nǚ)娲降香开书，到姜子牙封( fēng)三百六十五位正神结束( shù)。魔幻降临，魔幻题材鼻祖( zǔ)，展现东方人诡异奇绝的( de)想象力。排山倒海、撒豆成( chéng)兵、奇珍异兽、过目难忘。妖( yāo)魔与英雄的斗智斗勇，忠( zhōng)诚与奸诈的比拼。全面展( zhǎn)现中国人的智慧与东方( fāng)文化的魅力。

《超级幽默术：任何场合都( dōu)能成为焦点》现在的社会( huì)，人际交往越来越频繁，也( yě)越来越重要。口才的优劣( liè)已经能够决定一个人在( zài)生活和工作中的优胜劣( liè)汰，而幽默，作为口才中重( zhòng)要的一环，也起着至关重( zhòng)要的作用。本书通过通俗( sú)易懂及贴近生活的案例( lì)加上系统的理论分析，告( gào)知读者在生活、工作以及( jí)做人做事中如何利用幽( yōu)默来决胜千里之外，告诉( sù)读者幽默有哪些技巧，如( rú)何掌握这些技巧。幽默说( shuō)起来好像很简单，但真正( zhèng)能恰到好处地幽默却并( bìng)不容易。本书通过对幽默( mò)全方位的探讨，希望给读( dú)者提供一个认识幽默、运( yùn)用幽默、享受幽默的窗口( kǒu)。

娓娓道来，娓娓动听的故( gù)事童话

本书旨在帮你了解幽默( mò)、认识幽默，从而更好地掌( zhǎng)握和使用幽默。书中精心( xīn)挑选了诸多幽默案例，以( yǐ)妙趣横生的内容、深入细( xì)致的分析、灵活生动的笔( bǐ)触，教你在各种场合，面对( duì)不同角色的人该如何运( yùn)用幽默，制造幽默。无论你( nǐ)是浅尝辄止，还是深入探( tàn)究，里面都藏有值得你借( jiè)鉴、学习甚至挖掘的深厚( hòu)内涵。nbsp; 如果你想展示自我( wǒ)，你应该多培养自己的幽( yōu)默感；如果你想魅力四射( shè)，你必须学会说幽默话；如( rú)果你想事业成功，你就需( xū)要做一个幽默的人。任何( hé)时候，你都要记住：如果你( nǐ)想统治这个世界，就必须( xū)先使这世界变得有趣。

（智能AI）新中国成立至一九( jiǔ)六六年，是我国长篇小说( shuō)创作出版的一个高潮期( qī)。十余年间，有大批作品问( wèn)世，其中数十部影响广泛( fàn)，极一时之盛。这些作品坚( jiān)持社会主义现实主义创( chuàng)和原则，以满腔热忱和质( zhì)朴的表现方法，讴歌了土( tǔ)地革命战争、抗日战争、解( jiě)放战争及社会主义建设( shè)等不同历史时期我国人( rén)民艰苦卓绝的奋斗历程( chéng)和蓬勃向上的精神风貌( mào)，代表了那一时期我国长( zhǎng)篇小说创作的最高成就( jiù)，在中国当代文学史上占( zhàn)有极其重要的地位。它们( men)以特有的魅力，影响了几( jǐ)代读者，经历了时间的淘( táo)洗，流传至今。

《十三格格新传》以清末为( wèi)历史背景，讲述北洋水师( shī)大败后，慈禧接十三格格( gé)回宫辅佐政务后发生的( de)一系列宫廷故事。 十三格( gé)格是慈禧身边的大红人( rén)，但因为恋人林一中和七( qī)贝勒决斗而死，心灰意冷( lěng)遁入空门。北洋水师大败( bài)，慈禧痛定思痛，亲自去接( jiē)十三格格回宫辅佐政务( wù)。路遇劫匪，幸亏十三格格( gé)相救。十三回到宫中，第一( yī)件事就是向慈禧献上铁( tiě)路图，慈禧甚是高兴。奕訢( xīn)举荐了铁路专家张海生( shēng)，由他来辅佐十三共同修( xiū)建样板铁路。

《道德经》被誉为万经之王( wáng)，是中国历史上最伟大的( de)名著之一，对中国哲学、科( kē)学、政治、宗教等产生了深( shēn)刻影响。据联合国教科文( wén)组织统计，《道德经》是除了( le)《圣经》以外被译成外国文( wén)字发布量最多的文化名( míng)著。 在当今的社会上，压力( lì)在不断的增加，我们的生( shēng)活节奏不断的加快，但是( shì)滋养我们心灵的场所特( tè)别少，我们需要一个能够( gòu)指引灵魂的灯塔——《道德经( jīng)》。 嚣山书院通过现代视角( jiǎo)重新诠释这部古典哲学( xué)著作，旨在帮助大家领悟( wù)道德经的深层智慧，并将( jiāng)其应用于现代生活。本有( yǒu)声书将道德经的哲学思( sī)想与现实生活紧密结合( hé)，让大家在忙碌的生活中( zhōng)找到心灵的宁静与处事( shì)的智慧。

本书围绕熊廷弼之死，采( cǎi)用非虚构的手法描述了( le)熊氏最后十八年明廷的( de)政治争斗和边防形势，通( tōng)过对历史细节的剖析，书( shū)中一反过去熊廷弼单一( yī)政治面貌的史观，作者以( yǐ)公允持正的目光审视历( lì)史，深挖熊廷弼复杂的、摇( yáo)摆的政治生涯。以熊廷弼( bì)作为晚明史的小切口进( jìn)入，以大量史料为基础，通( tōng)过细节还原历史，刻画出( chū)晚明众多历史人物丰满( mǎn)的形象。

《县委大院》是献礼党的“二( èr)十大”的一项重要作品。讲( jiǎng)述了梅晓歌和他在新旧( jiù)县委大院里先后两任同( tóng)事们在新时代之大趋势( shì)、大变革之下，顺势而为一( yī)路前行，艰苦奋斗，纵横上( shàng)下实现理想的故事。反应( yīng)了新时期党员干部敢担( dān)当、能作为的精神风貌，以( yǐ)潜移默化、共情共融的方( fāng)式唱响时代最强音。剧中( zhōng)展现了广袤的中国大地( dì)之上最基层的干部，是普( pǔ)通又不凡的人，也是可爱( ài)的人。赞扬了新时期党员( yuán)干部的砥砺奋进和党性( xìng)修养，饱含人文关怀和价( jià)值思考。同时构建情感共( gòng)同体，以基于现实基石的( de)基层工作人员的故事，传( chuán)递现实意义和时代价值( zhí)。以高度的艺术感染力唱( chàng)响时代主旋律。

太宰治（1909－1948）本名津岛修治，青( qīng)森县人，父亲津岛原右卫( wèi)门曾任众议院议员和贵( guì)族院议员，经营银行、铁路( lù)。太宰治是日本战后“无赖( lài)派”文学的代表作家，思想( xiǎng)消沉、幻灭，不满现实的人( rén)生，几度自杀未果。一九三( sān)五年，他的短篇《逆行》入围( wéi)第一届芥川奖，后因出版( bǎn)多部带有哀切的抒情作( zuò)品而深受注目。一九三九( jiǔ)年，他的《女生徒》获第四届( jiè)北村透谷奖。一九四八年( nián)，他以《如是我闻》再度震惊( jīng)文坛，并开始创作《人间失( shī)格》，书成之后，旋即投水自( zì)杀，结束了其灿烂多感而( ér)又凄美悲凉的一生。

1.理论与实际生活相结合( hé)。本书结合当下年轻人关( guān)心的问题，从经济学角度( dù)深入剖析社会运行规律( lǜ)，强调了观念的力量，既催( cuī)人奋进又引人思考。 2.有料( liào)有深度，通俗易懂。作者既( jì)有深厚的经济学功底，又( yòu)精通写作之道，文字简洁( jié)朴素，笔锋冷静犀利，真正( zhèng)做到了深入浅出。 3.作者知( zhī)名且活跃度高。作者是知( zhī)名媒体人、前互联网公司( sī)高管、现职业读书人，其同( tóng)名公众号、抖音号“吴主任( rèn)”在读书领域影响很大。 4.众( zhòng)多大咖学者加持。知名经( jīng)济学家、中国人民大学教( jiào)授毛寿龙作序，罗永浩、李( lǐ)炜光、周奇墨推荐。 “形势”是( shì)指社会的主流观念，“形势( shì)比人强”则是指未来不取( qǔ)决于某个人，而是取决于( yú)多数人的观念。 本书依托( tuō)经济学理论，深刻分析了( le)社会运行规律，结合当下( xià)年轻人关心的生活问题( tí)，深入剖析了住房、医疗、教( jiào)育、打工人等现实议题，给( gěi)人力量，催人思辨，有助于( yú)读者在日常生活中更好( hǎo)地做出决策，从而实现各( gè)自的幸福生活。

《论法的精神》是一部综合( hé)性的政治学著作。该书阐( chǎn)述了自然法理论、法和法( fǎ)律定义，法律与政体关系( xì)，以及政体分类、各种政体( tǐ)的性质和原则等问题；阐( chǎn)述了政治自由和三权分( fēn)立学说，并以英国为例提( tí)出了君主立宪制的政治( zhì)主张。论述了自然条件同( tóng)政治法律的关系，认为自( zì)然地理环境对社会政治( zhì)法律制度具有重大的制( zhì)约性；论述了法律和工业( yè)、商业、货币、贸易、人口及宗( zōng)教等关系，主张兴办工商( shāng)业，发展贸易，反对横征暴( bào)敛，促进国际交往和世界( jiè)和平；论述了罗马继承法( fǎ)和法国民法的起源和变( biàn)革。强调了严格区分各种( zhǒng)法律规定的范围和制定( dìng)法律应遵循的原则及其( qí)应注意的问题。

北京市阳光医院神经外( wài)科主任医师梁海涛，面对( duì)去美国进修与援疆两种( zhǒng)选择，他毅然选择援疆。出( chū)发前，梁海涛的妈妈周凤( fèng)琴希望他能在新疆和田( tián)找到留在那里的好友江( jiāng)红霞，当年，她们在当地艰( jiān)苦的工作环境中结下了( le)深厚的姐妹情。梁海涛带( dài)着妈妈的嘱托，与援友们( men)来到新疆和田，他被任命( mìng)为当地人民医院挂职副( fù)院长、北京医疗队队长。他( tā)和同事战胜恶劣的沙尘( chén)暴、干燥天气、语言不通以( yǐ)及寂寞等困难，用真情为( wèi)当地群众提供医疗服务( wù)，将医术传授给当地医生( shēng)，为当地留下一支永不流( liú)动的医疗队，深受当地百( bǎi)姓的敬佩与爱戴，并与当( dāng)地群众结下了深厚的感( gǎn)情。

古训新解，启迪人生：《人生( shēng)大智慧：菜根谭》有声书，带( dài)你领略古代处世哲学的( de)精髓。从修身养性到为人( rén)处世，每一句箴言都蕴含( hán)深邃智慧，帮助你在喧嚣( xiāo)尘世中找到内心的宁静( jìng)与方向。聆听此书，让古人( rén)的智慧照亮你的人生道( dào)路。人生大智慧：菜根谭（四( sì)）

契诃夫是俄罗斯19世纪末( mò)期最后一位批判现实主( zhǔ)义艺术大师，短篇小说巨( jù)匠，被称为“世界短篇小说( shuō)之王”。他善于从日常生活( huó)中挖掘具有典型意义的( de)人和事，通过幽默可笑的( de)情节进行高度的艺术概( gài)括，塑造具有典型性格的( de)小人物，以此来反映当时( shí)的俄国社会，嘲笑丑恶的( de)社会现象，表达对劳苦人( rén)民的深切的同情。其小说( shuō)紧凑精炼，言简意赅，极富( fù)幽默感，并能读者自己从( cóng)形象体系中琢磨作品的( de)涵义。其笔下一草一木无( wú)不栩栩如生，刻画心理亦( yì)往往入木三分，并成为短( duǎn)篇小说的代名词。本书是( shì)契诃夫经典短篇小说集( jí)，精选了数十篇被视为经( jīng)典广为传阅的作品。

《寻找无双》是王小波“怀疑( yí)三部曲”中的“智慧之书”，也( yě)是他的长篇小说处女作( zuò)，王小波说：“凡人都热爱智( zhì)慧——因为我自己就热爱智( zhì)慧……我现在对这一点甚为( wèi)怀疑，不是怀疑自己，而是( shì)怀疑每个人都热爱智慧( huì)。我写《寻找无双》时，心里总( zǒng)是在想这个问题。” 《寻找无( wú)双》通过王仙客从山东到( dào)长安，寻找表妹无双的故( gù)事，借用古代传奇为故事( shì)蓝本，融合现代元素，用历( lì)史反哺小说，通过王仙客( kè)的寻找之旅，来讲述一个( gè)卡夫卡式不断碰壁、不断( duàn)突破各种障碍的荒诞故( gù)事。思维的快乐则是人生( shēng)乐趣中重要的一种。本书( shū)就是一本关天智慧，更确( què)切地说，关于智慧的遭遇( yù)的书。

晚清末年，正值壮年的拳( quán)师黄飞鸿，遇见了从西方( fāng)回来，比自己小十岁的“长( zhǎng)辈”十三姨。美艳大方 多才( cái)多艺的十三姨对黄飞鸿( hóng)一往情深。新任提督扎方( fāng)布爱慕着十三姨，但又不( bù)得不与黄飞鸿共同驱逐( zhú)异邦恶霸对百姓的侵扰( rǎo)，三人自此结下不解之缘( yuán)。 在十三姨的协助下，黄飞( fēi)鸿率领“宝芝林”兄弟，封烟( yān)馆 做义诊 创武馆，击败日( rì)本恶霸，智擒非法走私外( wài)商，铲除黑势力，拯救一方( fāng)百姓于水火之中。而十三( sān)姨也赢得了黄飞鸿的爱( ài)，有情人终成眷属。

（智能AI）《北游记》，又名《北方真( zhēn)武玄天上帝出身志传》、《玄( xuán)帝出身志传》、《真武大帝传( chuán)》、《荡魔天尊传》，是明代作家( jiā)余象斗创作的中篇神魔( mó)小说，全文共四卷二十四( sì)回。书中主要讲述了真武( wǔ)大帝得道后降妖除魔的( de)神话故事，揭示了当时社( shè)会的民俗好尚，也流露出( chū)民众对上层社会、世风世( shì)俗的讽刺与不满。

童话与故事赐予我们想( xiǎng)象，它们是基石，垫高我们( men)迈向前方的脚。当我们把( bǎ)“为什么”变成惊叹号，当我( wǒ)们无畏地闯入大自然的( de)怀抱，成长的轨迹便会向( xiàng)未来伸展成有力的形状( zhuàng)。幽灵般频频光顾地球的( de)UFO与外星人，是钟情于这个( gè)美丽的星球，还是在追寻( xún)他们失落的记忆？ 世界悬( xuán)案全纪录(经典珍藏版)将( jiāng)外星文明、浩瀚宇宙、神奇( qí)自然、奥妙数学、奇妙人类( lèi)、悠久历史诸方面最经典( diǎn)的未解谜团一一呈现。通( tōng)俗流畅的语言、新颖独到( dào)的视角、科学审慎的态度( dù)，生动剖析了这些尚未破( pò)解的神秘现象产生的原( yuán)理，揭示了谜题背后隐藏( cáng)的真机与玄机。

（智能AI）《梦溪笔谈》是中国笔( bǐ)记研究中被研究最多最( zuì)深的本子之一，一直成为( wèi)中国科学史研究的重点( diǎn)。然本书内容涉及甚广，人( rén)事、官政、权智，下至闾巷之( zhī)言，亦是研究北宋时期典( diǎn)制礼仪、财役制度、军事制( zhì)度的重要史料。此次整理( lǐ)，《笔谈》部分以文物出版社( shè)影印的元刊本为底本，《补( bǔ)笔谈》、《续笔谈》部分以清光( guāng)绪三十年陶氏爱庐本为( wèi)底本。为便于读者阅读，本( běn)书目录的卷首条目标题( tí)按卷排比，文中出现的人( rén)物、典籍、年号编为索引，附( fù)于卷末。有价值的各种版( bǎn)本序跋和《沈括事略》收于( yú)附录，以见全貌。

李叔同在他的《送别》里写( xiě)道：长亭外，古道边，芳草碧( bì)连天。晚风拂柳笛声残，夕( xī)阳山外山。天之涯，地之角( jiǎo)，知交半零落。一壶浊酒尽( jǐn)余欢，今宵别梦寒。长亭外( wài)，古道边，芳草碧连天。问君( jūn)此去几时来，来时莫徘徊( huái)。天之涯，地之角，知交半零( líng)落。人生难得是欢聚，惟有( yǒu)别离多。 一首传颂至今的( de)《送别》，唱尽了人世间的别( bié)离之殇，也表达了作曲人( rén)的一生。 李叔同，在39岁的时( shí)候放弃一切出家为僧。他( tā)的一生都在不断地告别( bié)。他在告别中失去，也在告( gào)别中重生。

人人都可以成为富翁！ 或( huò)许，现在的您身无分文，没( méi)关系，只要掌握了恰当的( de)赚钱方法和技巧，赚钱于( yú)您将易如探囊取物，出不( bù)了多久，您就可能步入了( le)富翁的行列。只是，赚钱的( de)奇招仅有极少数的人能( néng)够想到，想不到者该怎么( me)办呢？毫无疑问，从书本中( zhōng)获得是最简单的了。 本书( shū)摒弃了枯燥的说理和说( shuō)教，通过108个精彩有趣、通俗( sú)易懂的故事来讲述赚钱( qián)的奇招。我们深信，从中您( nín)可以体会到，成为亿万富( fù)翁也并非是什么千难万( wàn)难的事，只要掌握了方法( fǎ)和技巧，灵活运用，财源自( zì)会滚滚而来。

总理之子金燕西与平民( mín)之女冷清秋由恋爱、结婚( hūn)生子到反目、离异的生活( huó)悲剧，为豪门贵族铺述了( le)一部活生生的兴衰史；塑( sù)造了一群形象鲜明的少( shǎo)男少女，既有贵族少爷小( xiǎo)姐，也有穷学生下人丫环( huán)……

《孩子成长的奥秘：哈佛家( jiā)训》集哈佛教育精华。以实( shí)例讲述如何培养有担当( dāng)、有智慧的孩子。无论是家( jiā)庭还是学校教育场景，都( dōu)能从中找到适合的方法( fǎ)，促进孩子全面发展，迎接( jiē)未来挑战。

“钓”系兔子与腹黑“狐狸”，反( fǎn)套路的欢喜日常，恰好的( de)时光中，恰好出现的你 最( zuì)近年级突然疯传，一班那( nà)个季君行居然有个未婚( hūn)妻。一干跟季少爷自小相( xiāng)识的，打趣问道：阿行，你什( shén)么背着我们偷偷藏了个( gè)未婚妻啊？季君行微眯着( zhe)眼，淡淡吐出四个字：关、你( nǐ)、屁、事。发小立即起哄的更( gèng)厉害，大喊道：不否认那就( jiù)是有咯。终于，前面那个始( shǐ)终淡定的背影，有了反应( yīng)。哟，她耳朵根儿红了。 全国( guó)高校比赛中，林惜被身穿( chuān)比赛服的男人捉住，众目( mù)睽睽之下，她黑色毛衣的( de)领子被扯下，露出脖子上( shàng)带着的银色链子，还有链( liàn)子上坠着的戒指，季君行( xíng)看着戒指：你戴着我送的( de)戒指，想往哪儿跑？

一把被封印的饮血魔刀( dāo)突然控制了灵武镇朱家( jiā)弟子朱董阳，为了争抢魔( mó)戒统一全世界，成为万物( wù)之主，它将朱家夷成平地( dì)，原本偌大的家园，变成了( le)残破不堪的碎石瓦砾。虽( suī)然无数的强者都来阻止( zhǐ)它，但是无一例外都死在( zài)了饮血魔刀之下，成为了( le)魔刀的补品。 十五岁的朱( zhū)家少年朱孝天召唤魔戒( jiè)，十年如一日的潜修，与魔( mó)刀展开了旷世绝伦的对( duì)绝。最终，朱孝天把魔刀变( biàn)成了一把普通兵刃！世界( jiè)再也不会遭到饮血魔刀( dāo)的迫害，持续了数千年的( de)灾祸终于得到了控制。 而( ér)朱孝天也成为了新一代( dài)的大侠，更是把无极宗发( fā)扬光大！

好家风这样炼成 南怀瑾( jǐn)先生认为教育应当尝试( shì)传统文化的教育法，为后( hòu)一代的民族幼苖，培养文( wén)化的读书种子，使他们懂( dǒng)得“人伦之道”的“做人”道理( lǐ)，懂得“生存”之道的“生活”艺( yì)术，懂得人生进入“文学”化( huà)的境界。 王阳明把祖辈对( duì)自己的教育和自身的哲( zhé)学结合起来，通过家书等( děng)方式对后代子孙谆谆教( jiào)导，句句箴言，日久弥新。“忠( zhōng)孝传家远，诗书继世长”，回( huí)眸王氏家族沧桑百年，感( gǎn)慨王阳明传奇一生，也许( xǔ)坚守家训就是他们心中( zhōng)永远不灭的明灯。 曾国藩( fān)一生著述颇丰，虽然有大( dà)部分已经亡佚，但流传到( dào)今天的仍有《家书》、《冰鉴》、《挺( tǐng)经》三部著作。里面涵盖了( le)修身、立业等多个方面的( de)学问，足以垂范后世，警示( shì)来者，在这些学问当中，曾( céng)国藩又以交友、识人、用人( rén)最为得意。  梁任公的教育( yù)思想内容很丰富，他不但( dàn)注重子女的知识学习，更( gèng)注重他们的道德培养，一( yī)再要求他们生活朴素，热( rè)爱生活，注意交友取益，做( zuò)个品德高尚，对社会有用( yòng)的人。他自己则身教重于( yú)言教，关爱每一个孩子，不( bù)偏心，不溺爱，不拔苗助长( zhǎng)。 中国传统文化渗透了许( xǔ)多优秀的教育理念和成( chéng)熟的教育方法，中国皇室( shì)教育是这些传统教育理( lǐ)念的集大成者，中国历代( dài)皇室都十分重视对子女( nǚ)的教育。

坚决摒弃人云亦云、墨守( shǒu)旧说的惯性思维，独立思( sī)考，大胆质疑，善于从新的( de)角度去看待旧的问题，发( fā)挥创造性的想象力，同时( shí)具有脚踏实地的科学精( jīng)神，不去追求所谓“宏大的( de)叙事”，而是守住一个“真”字( zì)。本专辑在对史料收集、综( zōng)合、分析的基础上，运用历( lì)史逻辑对客观历史进行( xíng)解构与重塑。为听众提供( gōng)丰饶的精神资源，而且给( gěi)您以冲击、震撼和思考，使( shǐ)僵硬的历史充满活力。在( zài)波谲云诡、疑团迭生的阻( zǔ)碍之下，呈现历史的细节( jié)。把握历史的脉搏，揭露历( lì)史的真相，是您体会知晓( xiǎo)真相的欣悦，了解历史的( de)鲜活与沉重，引导人们走( zǒu)进历史的深处，从中得到( dào)启迪和裨益。播讲人——绝唱( chàng)歌，感谢您的收听~~

《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁( lǔ)迅所写的唯一一部回忆( yì)性的散文集，原名《旧事重( zhòng)提》，后改为《朝花夕拾》。“朝”表( biǎo)示早年时候，“夕”表示晚年( nián)时期，这里指鲁迅先生在( zài)晩年回忆童年时期、少年( nián)时期、青年时期的人和事( shì)，多侧面地反映了鲁迅青( qīng)少年时期的生活，形象地( dì)展示了他的性格和志趣( qù)的形成经过，是了解鲁迅( xùn)的珍贵资料。该系列经资( zī)深鲁迅专家陈漱渝精校( xiào)和点评，精锐学者导读，高( gāo)度忠实于原文，有助于更( gèng)多读者更好地理解鲁迅( xùn)的经典之作。

《无路可逃》是金琛的首部( bù)电视剧作品，也是一部以( yǐ)国内大案为背景的纪实( shí)剧。 　　该剧讲述：西宁市重案( àn)大队队长仁青多杰和刑( xíng)警们历经风险，在终于成( chéng)功制服了逃亡的持枪杀( shā)人凶手之际，意外地发现( xiàn)了在国内外曾经颇有名( míng)气但早已销声匿迹的仿( fǎng)制手枪“双化造”。凶器流传( chuán)民间，省内外频频发生血( xuè)案。贩枪人屡抓不绝，难以( yǐ)找到枪源所在。江南美女( nǚ)身困西宁商业陷阱求解( jiě)脱沦为杀人帮凶。重案大( dà)队的刑警们溯流追源，紧( jǐn)追不舍……据悉，该剧的主演( yǎn)全为在职警员，将原汁原( yuán)味地为观众再现破案过( guò)程。拍摄场面宏大，最多时( shí)参演人数达600多人次。同时( shí)该戏还将为广大观众展( zhǎn)示西藏美丽的青海湖和( hé)草原、戈壁等多种奇异的( de)风光。

在好莱坞乃至全世界，很( hěn)难有哪个明星能比奥黛( dài)丽·赫本更闪亮。她优雅、迷( mí)人、善良的完美形象曾经( jīng)照亮了整个世界，直至成( chéng)为优雅的代名词。 她成就( jiù)斐然，一生获奖和荣誉无( wú)数： 奥斯卡最佳女主角奖( jiǎng)，英国电影和电视艺术学( xué)院奖，艾美奖，金球奖，格莱( lái)美奖，被授予美国“总统自( zì)由勋章”，入选美国电影学( xué)会“百年来最伟大的女演( yǎn)员”，入选英国《新女性》等时( shí)尚杂志 “有史以来世界美( měi)丽女人”榜首，等等。 赫本凭( píng)借着智慧和优雅，以有限( xiàn)的时间活出了人生的无( wú)限可能。翻开本书，与赫本( běn)相遇相携，一起奔赴一场( chǎng)愉悦、优雅的精神之旅。

还原一代女皇武则天的( de)真实面目！ 从3岁到82岁，她每( měi)一天走在生死边缘，每一( yī)仗她又赢得漂亮。 武则天( tiān)前31年，卷入权斗漩涡，为活( huó)命从宫女杀到了皇后的( de)宝座；后51年，她掀起腥风血( xuè)雨，用女皇的龙袍确保了( le)自己的安全。

中国古代神异故事，集灵( líng)异、志怪、神奇故事与一体( tǐ)，汇集众多优美深刻的鬼( guǐ)狐故事，其玄奇、惊悚和刺( cì)激的鬼怪传说，历来是人( rén)们茶余饭后的经典话题( tí)。 在现实与虚幻之间，一个( gè)个狐仙鬼魅不再狰狞可( kě)怕，而是嬉笑嗔怒间情深( shēn)义重，让人仿佛置身于一( yī)个浪漫温馨、超尘绝俗的( de)别样世界。 古代神异聊斋( zhāi)故事里看来篇篇讲的是( shì)鬼、狐、仙、怪，其实字字都是( shì)人、情、世、态，字里行间无不( bù)饱含着对人生、社会的丰( fēng)富体验和深刻智慧。

《城下》是深受读者欢迎的( de)长篇《前躯》的续集，反映一( yī)九二六年北伐战争期间( jiān)国民革命军同北洋军阀( fá)吴佩孚所进行的三次惊( jīng)心动魄的大战役，最终实( shí)现了“直捣武昌，饮马长江( jiāng)”的战略目标。 城下 小说歌( gē)颂了叶挺为首的独立团( tuán)官兵英勇顽强的战斗精( jīng)神；真实生动地再现了蒋( jiǎng)介石、吴佩孚、唐生智、刘玉( yù)春等历史人物在这场大( dà)搏斗中的角逐；揭示了社( shè)会上各种政治势力之间( jiān)错综复杂的矛盾斗争；同( tóng)时还描写了青年人美好( hǎo)动人的爱情生活。 作者勾( gōu)画出风起云涌的时代风( fēng)貌，刻画了众多栩栩如生( shēng)的人物。全气势磅礴，情节( jié)跌宕起伏，既有震惊中外( wài)的历史事件，又有缱绻柔( róu)情。

与本系列的其他作品不( bù)同，这是一本轻松诙谐的( de)小书。在如今这个“禅”已经( jīng)被无数的励志读物打扮( bàn)成心灵鸡汤的时代，本书( shū)势单力薄地以《坛经》为经( jīng)线，厘清“禅”乃至整个佛学( xué)的本来面目，并为《坛经》清( qīng)晰梳理出其印度佛学的( de)理论背景，有理有据地挑( tiāo)战着“禅宗是中国本土佛( fú)教”的传统看法。 关于禅趣( qù)，很多人都会想到林林总( zǒng)总的机锋公案，然而那些( xiē)讲解机锋公案的读物往( wǎng)往言人人殊，莫衷一是。本( běn)书则着力于贯通禅宗的( de)核心义理，高屋建瓴地使( shǐ)所有机锋公案都可以迎( yíng)刃而解。 zui后有必要提醒读( dú)者的是，本书虽然采用了( le)诙谐通俗的行文风格，但( dàn)仅适合于那些怀有纯粹( cuì)的文化趣味的读者，如果( guǒ)你需要的是任何形式的( de)心灵慰藉、人生感悟或关( guān)怀，那么还是放下这本书( shū)为好。

，颠覆是常事，还原真实，带( dài)你认识不一样的三国人( rén)物、三国历史。动乱三国从( cóng)何始，黄巾虽破割据深？遗( yí)祸深埋豪门事，贤明君王( wáng)误子孙。

家族兴衰，关键在人才；守( shǒu)业难于创业，教育为本。钱( qián)家俊杰辈出，家训为魂，正( zhèng)直、诚信、爱国，铸就辉煌。然( rán)而，心术不正者亦存，如何( hé)教育后代远离诱惑，成为( wèi)家族传承之难题。钱永建( jiàn)谦逊感恩，钱学森果敢创( chuàng)新，他们如何在逆境中崛( jué)起？仁厚宽容，思考深远，是( shì)成功之钥，还是束缚之锁( suǒ)？且看钱家子弟如何在历( lì)史长河中书写传奇，又将( jiāng)面临怎样的挑战与抉择( zé)。

《爱·生活哲理｜人生感悟｜生( shēng)活智慧｜一句顶一万句》专( zhuān)注于心灵成长与生活智( zhì)慧的分享节目。我们以简( jiǎn)短却有力量的语句、深刻( kè)的故事、和富有启发性的( de)道理，帮助每个人在生活( huó)中找到支撑自己前行的( de)力量。 在快节奏和高压力( lì)的现代社会，每个人都需( xū)要一束指引的光，帮助我( wǒ)们在迷茫中找到方向，在( zài)低谷中重拾信心。节目以( yǐ)“心灵鸡汤”的形式，传递正( zhèng)能量，带领听众以积极的( de)态度面对社会、工作和生( shēng)活的各种挑战。无论是面( miàn)对职场压力、家庭困扰，还( hái)是人生的岔路口，节目中( zhōng)的每一句话都像一把钥( yào)匙，帮助你解开心结，看到( dào)新的可能。

《本巴》于2023年获第十一届茅( máo)盾文学奖。作品以蒙古族( zú)英雄史诗《江格尔》为背景( jǐng)展开，追溯逝去的人类童( tóng)年，探寻一个民族的历史( shǐ)记忆与诗性智慧。他在史( shǐ)诗尽头重启时间，在古人( rén)想象力停住的地方重整( zhěng)山河，成就了一部充满想( xiǎng)象与思辨而又自然浑成( chéng)、语出天真的小说，塑造了( le)一个没有衰老、没有死亡( wáng)、人人活在25岁的本巴地方( fāng)，波澜壮阔、熠熠生辉，在说( shuō)唱人的吟唱中，在游戏、故( gù)事和多重梦境里，带人回( huí)到世界原初意义上的本( běn)真，看见另一个时间中的( de)自己。 作者刘亮程，1962年生，新( xīn)疆沙湾县人，现任新疆作( zuò)协副主席，中国作协散文( wén)委员会副主任，被誉为“20世( shì)纪中国最后一位散文家( jiā)”“乡村哲学家”。 著有诗集《晒( shài)晒黄沙梁的太阳》，散文集( jí)《一个人的村庄》《在新疆》，长( zhǎng)篇小说《虚土》《凿空》《捎话》《本( běn)巴》，访谈随笔集《把地上的( de)事往天上聊》等。有多篇散( sàn)文被收入全国中学、大学( xué)语文课本。获第二届冯牧( mù)文学奖、第六届鲁迅文学( xué)奖等奖项。 2013年入住新疆木( mù)垒，创建菜籽沟艺术家村( cūn)落及木垒书院，任院长。

《水浒传》不仅展现了古代( dài)社会的风貌，更通过其丰( fēng)富多彩的故事情节和人( rén)物刻画，反映了民众反抗( kàng)压迫、追求公正的强烈愿( yuàn)望。 北宋末年的社会动荡( dàng)和农民起义。宋江等梁山( shān)好汉的故事源于民间传( chuán)说，通过施耐庵的艺术加( jiā)工和创作，形成了一部气( qì)势恢宏的英雄传奇。小说( shuō)的背景设定在北宋时期( qī)，以梁山泊为主要活动地( dì)点，描述了一群被逼上梁( liáng)山的英雄好汉聚义起义( yì)、反抗朝廷的故事。 108位好汉( hàn)的聚义、反抗和最终的归( guī)宿展开。故事从九纹龙史( shǐ)进和鲁智深的故事开始( shǐ)，逐步引出各路英雄好汉( hàn)的登场。他们有的因官府( fǔ)逼迫，有的因个人恩怨，被( bèi)逼上梁山。宋江作为梁山( shān)泊的首领，率领好汉们劫( jié)富济贫、行侠仗义，形成了( le)一支庞大的起义军。聚义( yì)、征辽、征方腊三大部分。 聚( jù)义部分描写了英雄们的( de)结识和聚集过程；征辽部( bù)分讲述了梁山好汉接受( shòu)朝廷招安，征讨辽国的故( gù)事；征方腊部分则描述了( le)好汉们被朝廷派遣去征( zhēng)讨方腊起义，最终大多战( zhàn)死沙场或遭到不公对待( dài)的结局。宋江，绰号“及时雨( yǔ)”，为人仗义疏财，深受众人( rén)敬仰；鲁智深，绰号“花和尚( shàng)”，为人豪爽勇敢，武艺高强( qiáng)；武松，绰号“行者”，因打虎成( chéng)名，正义感十足；李逵，绰号( hào)“黑旋风”，性格直爽，勇猛无( wú)敌。

凡所有相，皆是虚妄。无上( shàng)菩提是非常平实的；古德( dé)告诉我们，道在平常日用( yòng)间。真正的道，真正的真理( lǐ)，决对是平常的，最高明的( de)东西就是最平凡的，真正( zhèng)的平凡，才是最高明的。做( zuò)人也是这样，最高明的人( rén)，也最平凡，平凡到极点的( de)人就是最高明的人。老子( zi)也说过：「大智若愚」，智慧到( dào)了极点时是非常平实的( de)。 　　人常常自命不凡，但是那( nà)是自命啊！自己认为自己( jǐ)不凡而已。要真正到达最( zuì)平凡处，你才会体会到最( zuì)高的。我常常说笑话，世界( jiè)上有两个苹果成了人类( lèi)的文化；拿西方的文化来( lái)讲，一个苹果被亚当和夏( xià)娃吃掉了，所以造出人类( lèi)的历史来，另有一个苹果( guǒ)被牛顿看见了，于是把世( shì)界的文明变了一下。

钟汉良，李小冉同名影视( shì)。这是一张年久泛黄的旧( jiù)日相片，薄脆残缺，却隐隐( yǐn)透着万丈红尘的沉沉烟( yān)嚣，十面埋伏。他不对过是( shì)逃脱羁网，随手抓一个掩( yǎn)障，窄窄的车道里，与她擦( cā)肩。不是一见倾心，更不是( shì)情长意深，生死关头，一幕( mù)逢场之戏而已。落花时节( jié)又逢君，他和她妤年少意( yì)气。他马倚斜桥，满楼红袖( xiù)招，原是乱世中一个草莽( mǎng)豪强；她待嫁芳心，为救许( xǔ)郎入境来，曾是鸾镜朱颜( yán)双双影……此后经年，关山如( rú)雪，烽烟残梦，已是繁华散( sàn)尽，长恨如歌。

康熙、雍正、乾隆三朝百余( yú)年，用强大的国力铸就了( le)市井繁华、文化昌盛，放射( shè)出瑰丽的光芒，这是一个( gè)引发后人无限遐想的时( shí)代。是中国封建社会的回( huí)光返照，同时也是中国古( gǔ)代封建王朝的最后一个( gè)盛世。主要地表现在人口( kǒu)的增长上，并组织大规模( mó)的文化建设工程，推动中( zhōng)国学术文化的繁荣。

：回忆在我们的奔忙中消( xiāo)失殆尽。我们茫然的走在( zài)不知名字不知尽头的路( lù)上，来不及去想。或许我们( men)要去那丛林中看一看，去( qù)那乡野里瞧一瞧，走进坦( tǎn)荡的田地，爬上幽然的高( gāo)山，才能找回那些心灵的( de)遗失。又见炊烟起，淳朴的( de)人物，独特的民俗，安静的( de)笔调，温暖而祥和，讲述一( yī)个旧日的乡村故事。

萧红，一个命运多舛的传( chuán)奇女子，她一生苦难，一生( shēng)流离，悲惨命运磨砺出来( lái)的是她令人悲悯的传奇( qí)。年幼失母，年少丧家，被父( fù)亲开除了族籍，成了无根( gēn)的草，十几岁就逃婚、怀孕( yùn)、被弃。她得萧军救助，互生( shēng)爱意，却不幸遭萧军暴力( lì)与背叛；狠心离开，遇端木( mù)蕻良，怎奈又遇人不淑，在( zài)端木的胆小与自私中隐( yǐn)忍。她认识了骆宾基，并与( yǔ)他许诺来生……这一切不幸( xìng)的遭遇沉淀了她写作上( shàng)的才华，萧红被誉为“20世纪( jì)30年代的文学洛神”。今日让( ràng)我们读她的人生，品她的( de)作品，初来味苦，渐渐地会( huì)有一种温甜，流淌在心间( jiān)。执此佳酿，与读者共享。

改革开放的《大江大河》|经( jīng)济转型、激烈竞争，看商业( yè)精英们如何在商场搏击( jī)打拼。 二十世纪八十年代( dài)初，龙江市创办了经济开( kāi)发区。几十年来聚集了一( yī)批商界精英。电机工人出( chū)身的丁建忠因对产品质( zhì)量执著追求，生产出世界( jiè)一流的电机产品。曾在街( jiē)边卖稀饭的郑彬发艰苦( kǔ)创业，开办了自己的酒楼( lóu)和数十家餐馆。汪德汕善( shàn)于开拓市场，把商场开到( dào)世界各大都市。塑胶行家( jiā)郭宝山转型升级，把儿童( tóng)玩具和智能无人机推向( xiàng)了国际市场。退役军人闫( yán)军华丽转身，外行变内行( xíng)，打造出世界名牌皮鞋。杨( yáng)添乐心系民众，创办了南( nán)方最大制药企业。

在我成长的过程中，是外( wài)婆的言传身教，治好了我( wǒ)所有的焦虑和拧巴，纠结( jié)和自卑。纸书原著《你不必( bì)是一朵花》现已上市!作者( zhě)亲签锦鲤版随机掉落，愿( yuàn)你温柔坚定，长成自己喜( xǐ)欢的样子。 我从上幼儿园( yuán)时就经常被同学欺负，由( yóu)于父亲尊崇“以德报怨”的( de)理教，母亲则总是让我反( fǎn)省自己，成长的环境里，每( měi)每遇到苦难，我总是孤立( lì)无援，这让我的性格也变( biàn)得格外的拧巴和自卑。生( shēng)活于我，充满了艰辛。直到( dào)外婆走进我的成长，才逐( zhú)渐开始让我的心得以安( ān)然释放，获得内在的自恰( qià)和白尊。 我的外婆成长在( zài)一个由女性当家经商的( de)家族，她从小就得到一种( zhǒng)非同凡响的尊重人性的( de)教育。以致于，别人在读书( shū)时，她一心扑在热爱的音( yīn)乐上;别人都选择门当户( hù)对的婚姻时，她则嫁给了( le)已然家道中落的外公;她( tā)用自己的公寓开夜校，教( jiào)工人们读书、算数...从不内( nèi)耗的外婆，永远有自己的( de)节奏，不会在意别人的比( bǐ)较。她让我懂得，内耗就如( rú)一块橡皮,在理想和现实( shí)之间反复摩擦，最后擦掉( diào)了真正的自己。而好的人( rén)生，就是在恰到好处的挫( cuò)折中磨砺成长，把所有的( de)经历，都变成一种收获。这( zhè)本书，也是我用对外婆的( de)回忆为基础，写下的段段( duàn)关于生活智慧和心灵成( chéng)长的故事与启发。激励每( měi)个人如何在现实的生活( huó)中，保持纯真和善

出身重男轻女家庭，身为( wèi)家中四女儿的她，靠智慧( huì)和伪装在夹缝中求生存( cún)。初三的她，虽受父亲疼爱( ài)，却常遭母亲嫌弃。一次偶( ǒu)遇，她结识了欧阳家族，复( fù)杂的家庭关系中，她暗观( guān)其变。二姐的表白丑闻，让( ràng)她不得不施展计策掩盖( gài)真相，赢得人气也收获小( xiǎo)名。然而，生活并非一帆风( fēng)顺，黑衣人的突然袭击，让( ràng)她与念于风共度危机，相( xiāng)互承诺不干涉私事。这段( duàn)青春岁月，她将如何抉择( zé)，面对家族、友情与爱情？

人性的阴暗，利益的驱使( shǐ)，都使得人们在交际中选( xuǎn)择隐藏。相较于男人，女人( rén)感情丰富容易轻信他人( rén)。如果不能识别人心，不懂( dǒng)与人交往的分寸，就会在( zài)激烈的社会竞争和复杂( zá)的人际关系中受制于人( rén)，甚至落入圈套和陷阱。 《拿( ná)来就用的女人读心术》是( shì)心理学专家专为女性量( liàng)身打造的实用读心术。针( zhēn)对女人的心理共性、生活( huó)共性、社交共性，详尽讲解( jiě)一些随手可用并且简单( dān)有效的心理学技巧。指导( dǎo)读者在不为人知的情况( kuàng)下了解和影响他人，在人( rén)际交往中成功读出对方( fāng)内心想法。

《在路上》是凯鲁亚克的自( zì)传性代表作，由作家用三( sān)个星期在一卷30米长的打( dǎ)字纸上一气呵成。小说主( zhǔ)人公萨尔为了追求个性( xìng)，与狄安、玛丽露等几个年( nián)轻男女沿途搭车或开车( chē)，几次横越美国大陆，最终( zhōng)到了墨西哥，一路上他们( men)狂喝滥饮，***，***，高谈东方禅宗( zōng)，走累了就挡道拦车，夜宿( sù)村落，从纽约游荡到旧金( jīn)山，最后作鸟兽散。同时，书( shū)中体现了作者主张的即( jí)兴式自发性写作技巧——思( sī)绪的自然流动，反情节，大( dà)量使用俚语、俗语、不合评( píng)语法规范的长句，并广泛( fàn)涉及美国社会及文化习( xí)俗；另一方面，书中又展现( xiàn)了美国辽阔大地上的山( shān)川、平原、沙漠、城镇……如一幅( fú)幅画卷展现在读者面前( qián)。

平凡少年张楚岚（彭昱畅( chàng) 饰）因爷爷尸体的离奇失( shī)踪，被卷入前所未见的“异( yì)人”世界之中，面对“全性”突( tū)如其来的追杀、神秘少女( nǚ)冯宝宝（王影璐 饰）的突然( rán)闯入，张楚岚决心不再隐( yǐn)藏异能。随着对于爷爷前( qián)尘往事的追查，张楚岚渐( jiàn)渐融入了异人的江湖，而( ér)历史的谜团也逐渐浮现( xiàn)，在那背后似乎有个惊天( tiān)的秘密，而冯宝宝的神秘( mì)身世似乎正是解开谜团( tuán)的钥匙。面对着接踵而至( zhì)的危机，少年异人们集结( jié)起来并建立了深厚的友( yǒu)谊和羁绊，在这条成长之( zhī)路上，每个人都在寻找自( zì)己的道与义，一场光明与( yǔ)黑暗的对决蓄势待发……

"在快节奏的现代生活中( zhōng)，焦虑似乎成了许多人的( de)常态。工作的压力、生活的( de)琐碎，常常让我们陷入焦( jiāo)虑的漩涡，难以自拔。《告别( bié)焦虑：自我疗愈》正是一本( běn)能帮你挣脱焦虑枷锁的( de)指南。 书中深入剖析焦虑( lǜ)产生的根源，从心理、生理( lǐ)和社会环境等多方面进( jìn)行解读，让你明白焦虑从( cóng)何而来。同时，提供了一系( xì)列行之有效的自我疗愈( yù)方法，如正念冥想，帮助你( nǐ)专注当下，摆脱杂念的困( kùn)扰；情绪释放技巧，教你合( hé)理宣泄负面情绪。 收听这( zhè)本书，就像有一位知心朋( péng)友在身边，引导你一步步( bù)认识、接纳并战胜焦虑，开( kāi)启自我疗愈的旅程，重新( xīn)拥抱轻松自在的生活。"

《佳人与历史》 时光回转千( qiān)年，蓦然发现，原来还有那( nà)样的一群女人：在对女人( rén)而言最为严苛的男权社( shè)会的背景之下，利用他们( men)卓越的才情坦然而坚定( dìng)地证实了什么叫巾帼不( bù)让须眉，甚至令同时代的( de)男人们黯然失色。 她们飘( piāo)扬的衣袂化作了时代的( de)旌旗。她们像岁月里的浮( fú)光锦，不沾染一丝世俗污( wū)浊。她们是芈月，是武则天( tiān)，是钟无艳，是上官婉儿。

最朴实，最接地气的人生( shēng)箴言让你逆袭人生！ 人一( yī)旦开了窍，人生就开了挂( guà)，人人都在嘲笑癞蛤蟆，却( què)无人谴责假天鹅 内心宁( níng)静，才能认清事情的根本( běn)，咸有咸的滋味，淡有淡的( de)好处 别想太多啦，没有一( yī)件事，一段关系，值得你遍( biàn)体鳞伤！ 做一个简单的人( rén)，与烦恼断舍离，除非你允( yǔn)许，否则没人能伤害你 很( hěn)多时候你那些义无反顾( gù)的执着，执念 那些让你遍( biàn)体鳞伤的坚持，最终都将( jiāng)成为浮云。 人最强大的时( shí)候，不是坚持的时候，而是( shì)放下的时候。 执着于一念( niàn)，将受困于一念很久很久( jiǔ)不得释怀，一念头放下，会( huì)自在与心间，遨游于任何( hé)你心里真正想去的地方( fāng)！

"你是否好奇，为何有些人( rén)总能轻松实现目标，收获( huò)理想生活？《揭秘吸引力法( fǎ)则》这本有声书，将为你解( jiě)开这个神秘谜题。 吸引力( lì)法则认为，积极的思想和( hé)情感会吸引积极的事物( wù)，消极的则反之。书中深入( rù)剖析这一法则的原理，通( tōng)过大量科学研究和真实( shí)案例，详细阐述如何运用( yòng)它来改变生活。从设定清( qīng)晰目标，到调整心态，再到( dào)保持积极的生活习惯。让( ràng)内心充满正能量，从而吸( xī)引更多美好降临。 无论你( nǐ)是追求事业成功、渴望改( gǎi)善人际关系，还是期待自( zì)我成长，都能从书中获取( qǔ)灵感。在上下班途中、健身( shēn)锻炼时，打开有声书，专业( yè)主播温和的声音将为你( nǐ)答疑解惑，助力你掌握吸( xī)引力法则，开启心想事成( chéng)的人生 。"

《明代御批案》构建皇帝制( zhì)度的秦始皇，确立了“天下( xià)事无小大，皆决于上”的原( yuán)则。其后的15位皇帝，虽然不( bù)像他那样勤政，但在天下( xià)事定要皇帝专断的制度( dù)下，还是要亲自处理许多( duō)问题，因此留下许多御批( pī)案。 御批案有大有小，大的( de)可以惊动全国，影响后世( shì)；而小的则鲜为人知，却体( tǐ)现皇帝对各种案件的态( tài)度，宣示其各种理念。在案( àn)件涉及王公贵族、文武百( bǎi)官、三教九流的情况下，明( míng)代皇帝发人深省的批示( shì)、出人意料的判决、鲜为人( rén)知的案件、令人惊叹的权( quán)变、神威叵测的皇权，令人( rén)叹为观止。

《孙子兵法与三十六计》以( yǐ)其独特的军事策略和深( shēn)刻的智慧启示，成为了启( qǐ)迪思维与提升智慧的宝( bǎo)典。这些策略和智慧不仅( jǐn)能够帮助人们在军事或( huò)商业竞争中取得胜利，更( gèng)能够引导人们以更加开( kāi)阔和深邃的视野看待世( shì)界和人生。通过学习和领( lǐng)悟这些策略和智慧，人们( men)可以更加理性地面对各( gè)种复杂情况，更加有效地( dì)解决问题，从而在生活和( hé)事业中取得更加辉煌的( de)成就。

中华人民共和国成立初( chū)期，有一个叫石头洼的地( dì)方，地处偏远山区，地势险( xiǎn)峻，数百年来长期缺水。因( yīn)为缺水，该村青年黄卯卯( mǎo)遭外村的未婚妻悔婚。同( tóng)村姑娘田水灵因外村的( de)未婚夫嘲笑石头洼人而( ér)赌气不嫁。黄卯卯和田水( shuǐ)灵作为青年人的代表，他( tā)们誓要改变石头洼缺水( shuǐ)的命运。在中国共产党的( de)领导下，石头洼的百姓齐( qí)心协力，靠智慧战天斗地( dì)，劈开大山，把清清的水引( yǐn)进山村。在整个故事中，涌( yǒng)现了无数个有勇有谋、栩( xǔ)栩如生的英模人物。

资本是走向成功的根本( běn)\n【专辑简介】\n腾讯公司1998年成( chéng)立，在创始人马化腾的带( dài)领下，公司实力由弱变强( qiáng)，员工人数由少变多，公司( sī)业务由结构单一化到生( shēng)态多元化，腾讯公司从一( yī)个当初整天吃不饱的“小( xiǎo)企鹅”发展到如今的“企鹅( é)帝国”，堪称中国互联网时( shí)代的一个经典神话。本书( shū)所讲述的既是马化腾历( lì)经时间沉淀的商业智慧( huì)和人生感悟，更是马化腾( téng)驰骋商场多年立于不败( bài)之地的资本精华。\n【作者简( jiǎn)介】\n包一冰，毕业于人民大( dà)学财经专业。曾在国内知( zhī)名企业做过销售经理，其( qí)所掌管的地域销售业绩( jì)呈现火爆上升的趋势，让( ràng)业内精英都刮目相看。现( xiàn)就职于某国有银行北京( jīng)总部，成为成功跨行的典( diǎn)范。他以自身经历所撰写( xiě)的文章发表于各类财经( jīng)期刊。\n【主播简介】\n洪宇，南京( jīng)之声节目主持人。专业播( bō)音7年，其声音温暖有力，亲( qīn)切动人，演绎角色惟妙惟( wéi)肖，代表作品几十部，其中( zhōng)《全职高手世锦赛》创下单( dān)部书单点击量四百多万( wàn)次。

每一个人，无论是年老还( hái)是年少，都应该好好关注( zhù)我们生命——生命至重，生命( mìng)至贵。我们自己的健康、快( kuài)乐、长寿的问题是生命根( gēn)本问题。 《黄帝内经》的养生( shēng)之道是什么？其实就是八( bā)个字——“法于阴阳，和于术数( shù)”。 “年轻的时候用身体换钱( qián)，年老的时候用钱换身体( tǐ)。”真能用钱换身体吗？我想( xiǎng)这是不太可能的。 《黄帝内( nèi)经》的核心思想不仅仅是( shì)教我们怎么去治病，更重( zhòng)要的是教我们怎么不得( dé)病。书中还作了一个比喻( yù)：“斗而铸兵，渴而掘井，不亦( yì)晚乎。是”临去打仗的时候( hòu)才去铸造兵器，到渴了的( de)时候，才去挖井打水，这样( yàng)也就太晚了。对于事物的( de)发展我们要“防患于未然( rán)”，对于健康我们要“治未病( bìng)”。“治未病”的核心就是养生( shēng)，也是一种防御的思想。 由( yóu)一路听天下出品

兵者，诡道也。 凡战者，以正( zhèng)合，以奇胜。 本剧甄选古代( dài)著名战役，为您全方位讲( jiǎng)解破敌战、攻坚战、运动战( zhàn)、歼灭战、突袭战、迂回战、伏( fú)击战、反击战、防御战、攻心( xīn)战、闪电战、遭遇战等十二( èr)种战术最具代表性的不( bù)朽典范。 希望听众们：感悟( wù)兵家智慧与神奇，散发军( jūn)事思考与遐想，领略中国( guó)历史文化的奇妙与伟大( dà)，更而知行合一，运用于人( rén)生各处。

瓷器文化/红店文学/景德( dé)镇风情【作品简介】《瓷上的( de)闲云野鹤》是浮梁作家汪( wāng)春荣笔耕不辍的结晶, 涵( hán)盖了其三十余年创作的( de)精华, 包括散文、短篇小说( shuō)、人物专访、报告文学等多( duō)种题材。作者以优美的词( cí)句描写浮梁、瑶里等地的( de)乡间景色, 以朴实的语言( yán)反映瓷都人民的勤劳淳( chún)朴, 勾勒出了一幅幅原生( shēng)态画卷, 一幕幕荡气回肠( cháng)的民间传说, 读之如同一( yī)杯瑶里崖玉茶, 令人口齿( chǐ)留香, 回味无穷。【作者简介( jiè)】汪春荣 籍贯婺源县，出生( shēng)浮梁县。陶瓷美术家，宋青( qīng)白瓷收藏家，江西省作家( jiā)协会会员，中华时报记者( zhě)。是中国文坛罕见的专著( zhù)景德镇陶瓷题材的写作( zuò)者。主要作品有《生死鹤恋( liàn)》、《瓷上的风花雪月》、《瓷上的( de)闲云野鹤》、《家族秘密》、《枪毙( bì)王跳鬼》等。中国首部陶瓷( cí)人体的长篇小说《瓷上的( de)风花雪月》在中国文坛引( yǐn)起轰动，被评为2016年“江西十( shí)大赣版好书”提名奖。【主播( bō)简介】梅梅儿_【版权信息】书( shū)名：《瓷上的闲云野鹤》作者( zhě)：汪春荣出版社：江西高校( xiào)出版社出版时间：2018年3月ISBN：978-7-5493-6827-3

这是一部震撼人心的长( zhǎng)篇纪实小说。作者以感人( rén)的文字，催人泪下的语言( yán)，深刻描述了越调大师申( shēn)凤梅曲折坎坷和辉煌的( de)人生经历，展示了一代戏( xì)剧舞台巨星丰富多彩的( de)内心世界。作者描述的是( shì)戏剧艺术家的人生，展现( xiàn)的却是一个时代。戏剧舞( wǔ)台上的真善美与现实生( shēng)活中的真善美在这部作( zuò)品中达到了完美的统一( yī)。

南宋末年，皇帝昏庸无能( néng)，全无作为，庙堂奸臣当道( dào)，朝政腐败。而北方蒙古日( rì)益强大，相继灭掉西夏、金( jīn)国，兵锋直指南宋，四川*先( xiān)沦为战区，烽火连年，残破( pò)不堪。新任蜀帅余玠受命( mìng)于危难之间，修筑了以钓( diào)鱼城为枢纽核心的山城( chéng)防御体系，一举扭转宋军( jūn)颓势。钓鱼城更是鱼台一( yī)柱支半壁，成为独立支撑( chēng)四川战局甚至影响中原( yuán)局势的一把尖刀。

一场灭门惨案，让原本逍( xiāo)遥浪荡的关宏宇成了在( zài)逃的通缉嫌犯。身为刑侦( zhēn)支队队长的双胞胎哥哥( gē)关宏峰，誓要查出真相，但( dàn)出于亲属回避的原则，警( jǐng)队禁止关宏峰参与灭门( mén)案的调查工作。关宏峰义( yì)愤辞职。调任了代支队长( zhǎng)的周巡出于破案压力，也( yě)为了追寻关宏宇的下落( luò)，设计让离职的关宏峰以( yǐ)“编外顾问”的身份继续参( cān)与各大重案要案的调查( chá)。而警队所有人都被隐瞒( mán)了。由于罹患“黑暗恐惧症( zhèng)”，白天和黑夜出现在警队( duì)的“顾问关宏峰”，其实是由( yóu)孪生兄弟二人白夜分饰( shì)，性格迥异的兄弟两人在( zài)警队中马脚不断，背负着( zhe)随时被周巡及各路人马( mǎ)发现的危险，一路侦破了( le)各种大案要案，目的只是( shì)想伺机调阅灭门案的案( àn)卷查出真相，以还清白……

在动荡的古代社会，社会( huì)局面少有太平，许多古建( jiàn)筑的建设往往都和军事( shì)防御有关。封建统治者为( wèi)巩固社会安定以及自身( shēn)权利，建设了诸如城池、城( chéng)墙、长城、山城、瓮城、关隘、炮( pào)台、要塞、碉堡、地道等系列( liè)军事工程。 本书为您盘点( diǎn)从夏至清朝的所有著名( míng)军事建筑，包括历代长城( chéng)，历代城池、边防、江防、海防( fáng)等具体工程。带您了解古( gǔ)代的洛阳、咸阳、开封、北京( jīng)、南京、西安等城池的构造( zào)。

她是一代才女，在与王赓( gēng)、徐志摩和翁瑞午的情爱( ài)纠葛中，在繁华奢靡歌舞( wǔ)升平的舞台上，她用生命( mìng)进行着绝艳的演出。也许( xǔ)是上苍的眷顾，陆小曼不( bù)仅生得倾国倾城，还多才( cái)多艺。用现代的的眼光看( kàn)陆小曼，她是一个极具勇( yǒng)气、毫不伪饰、敢于追求个( gè)人幸福的真女子，而绝不( bù)是什么“祸水”。她擅长戏剧( jù)，曾与徐志摩合作创作《卞( biàn)昆冈》五幕话剧。她谙昆曲( qū)，也能演皮黄，还写得一手( shǒu)好文章，有深厚的古文功( gōng)底和扎实的文字修饰能( néng)力。她长于油画，还会弹钢( gāng)琴，被胡适誉为“一道不可( kě)不看的风景”。

男人想要成功，就一定要( yào)记住南怀瑾的国学大智( zhì)慧，大师南怀瑾的忠告，他( tā)说：“人生中不能犯三个‘基( jī)本错误’：一是德薄而位尊( zūn)，二是智小而谋大，三是力( lì)小而任重。”这句话深入人( rén)心，启发人们警醒！ 南怀瑾( jǐn)先生还留下了很多经典( diǎn)的语言，每句话都让人感( gǎn)受到了“与他共同努力”的( de)意味。当我们遇到困境时( shí)，如果能细细品味南怀瑾( jǐn)先生的教诲，必然能够找( zhǎo)到解决困惑的方法，受益( yì)匪浅。 记住：拜一千个寺庙( miào)，也不如读一次南怀瑾的( de)著作和南怀瑾人生箴言( yán)！

1939年3月，苏联共产党第18次代( dài)表大会上，万人会场非常( cháng)的安静，只能听到一个响( xiǎng)亮的声音在回荡，那是一( yī)个演讲家的声音，虽然带( dài)有明显的格鲁吉亚口音( yīn)，但一字一句都特别清楚( chǔ)，语调富有说服力和鼓动( dòng)性。这个声音来自主席台( tái)上那位政治局委员，他身( shēn)材不算高，厚厚的头发向( xiàng)后背着，高耸的鼻梁，深陷( xiàn)的眼窝，眉毛和胡子都很( hěn)浓密。他就是苏共中央总( zǒng)书记斯大林...

朱自清，原名自华，号实秋( qiū)，后改名自清，字佩弦。原籍( jí)浙江绍兴，出生于江苏省( shěng)东海县（今连云港市东海( hǎi)县平明镇），后随父定居扬( yáng)州。中国现代散文家、诗人( rén)、学者、民主战士。 朱自清的( de)散文朴素、自然、清新、优美( měi)，被誉为“白话美文的模范( fàn)”。他的作品充满了真挚的( de)情感和浓郁的诗意，如《背( bèi)影》、《荷塘月色》等都是广为( wèi)传颂的经典之作。他的作( zuò)品不仅展现了中国传统( tǒng)文化的深厚底蕴，也融入( rù)了现代西方人文主义的( de)思想，具有独特的艺术风( fēng)格和人文精神。 朱自清一( yī)生清廉正直，严谨教学，致( zhì)力于新文学研究和创作( zuò)，为中国现代文学的发展( zhǎn)做出了卓越的贡献。 本书( shū)将带您回到民国，重温朱( zhū)自清那美学的一生。

得意或者失意的科场举( jǔ)子；清廉或者贪腐的官场( chǎng)老手；逃婚的才女，纳妾的( de)盐商；冒牌侠客，水货隐士( shì)；找不到心上人的世家子( zi)弟，寻不着老父亲的孝顺( shùn)儿郎；骗吃骗喝的书生，坑( kēng)蒙拐骗的江湖游士。形形( xíng)色色，各行各业的人都在( zài)人间行走，有讽刺，有眼泪( lèi)，有寒意也有温暖。每个时( shí)代都会有这么一段"外史( shǐ)"，而吴敬梓用一支妙笔写( xiě)下了自己的时代。虽然是( shì)两百多年前的古白话文( wén)小说，但是本书对现代读( dú)者几乎没有阅读障碍，阅( yuè)读的过程仿佛穿越，又好( hǎo)像旅行，作者竟有如此妙( miào)笔，那个时代竟然如此精( jīng)彩。

为什么人们喜欢买房而( ér)不喜租房呢?为什么最后( hòu)买的还是第一眼看到的( de)?为什么价格越贵越有人( rén)买?你正在受“名牌效应”的( de)影响吗?频繁更换手机背( bèi)后有什么心理需求?这里( lǐ)告诉你如何买，也告诉你( nǐ)怎么卖，用心理学的角度( dù)，来探究你非理性购物背( bèi)后的真正原因，分析造成( chéng)你金钱流失的罪魁祸首( shǒu)！

带你深入未知领域的指( zhǐ)南，汇集了全球各地的未( wèi)解之谜、奇异现象和古代( dài)文明的秘密。从神秘的百( bǎi)慕大三角到古老的玛雅( yǎ)预言，再到令人费解的自( zì)然奇观，通过对古代文明( míng)、神秘事件和失落文化的( de)深度剖析，探讨令人费解( jiě)的历史谜团和自然现象( xiàng)，揭示历史背后神秘面纱( shā)。

“我一生，人家都以为我创( chuàng)业艰难，事实上我觉得非( fēi)常简易；因为集体创作，我( wǒ)只是众中之一，做时全力( lì)以赴，结果自然随缘。 许多( duō)人以为我善于管理，事实( shí)上我只是懂得‘无为而治( zhì)’。感谢大家互助合作，除了( le)戒律与法制之外，我们都( dōu)没有权力去管理别人。 对( duì)于世间的一切，来了，并没( méi)有觉得欢喜，去了，也没有( yǒu)觉得可惜。总想，人生应该( gāi)任性逍遥，随缘自在，能够( gòu)与道相应、与法相契，就是( shì)最富有的人生。” “我一生，人( rén)家都以为我很有钱，事实( shí)上我以贫穷为职志。我童( tóng)年家贫如洗，但我不感到( dào)我是贫苦的孩子，我心中( zhōng)觉得富有。 到了老年，人家( jiā)以为我很富有，拥有多少( shǎo)学校、文化、出版、基金会，但( dàn)我却觉得自己空无一物( wù)，因为那都是十方大众的( de)，不是我的。 在世界上，我虽( suī)然建设了多少寺院，但我( wǒ)不想为自己建一房一舍( shě)，为自己添一桌一椅，我上( shàng)无片瓦，下无寸土，佛教僧( sēng)伽物品都是十方共有，哪( nǎ)里有个人的呢？但在我的( de)内心可又觉得世界都是( shì)我的。”

丹尼尔·卡尼曼是位格外( wài)令人兴致盎然的思想家( jiā)，是现今在世的*有影响力( lì)的心理学家之一，他因对( duì)判断和决策制定的理性( xìng)模式提出挑战而荣获2002年( nián)度的诺贝尔经济学奖。他( tā)的研究打开了社会心理( lǐ)学、认知科学、对理性与幸( xìng)福的研究以及行为经济( jì)学的新局面。本书就是他( tā)多年研究和思考成果的( de)集大成之作。 　在书中，卡尼( ní)曼会带领我们体验一次( cì)思维的创新之旅。他认为( wèi)，我们的大脑有快与慢两( liǎng)种作决定的方式。常用的( de)无意识的“系统1”依赖情感( gǎn)、记忆和经验迅速作出判( pàn)断，它见闻广博，使我们能( néng)够迅速对眼前的情况作( zuò)出反应。但系统1也很容易( yì)上当，它固守“眼见即为事( shì)实”的原则，任由损失厌恶( è)和乐观偏见之类的错觉( jué)引导我们作出错误的选( xuǎn)择。有意识的“系统2”通过调( diào)动注意力来分析和解决( jué)问题，并作出决定，它比较( jiào)慢，不容易出错，但它很懒( lǎn)惰，经常走捷径，直接采纳( nà)系统1的直觉型判断结果( guǒ)。 　为了使读者真切体会到( dào)系统1和系统2这两个主角( jiǎo)的特点，卡尼曼介绍了很( hěn)多经典有趣的行为实验( yàn)，指出我们在什么情况下( xià)可以相信自己的直觉，什( shén)么时候不能相信；指导我( wǒ)们如何在商场、职场和个( gè)人生活中作出更好的选( xuǎn)择，以及如何运用不同技( jì)巧来避免那些常常使我( wǒ)们陷入麻烦的思维失误( wù)。 　 《思考，快与慢》将会彻底改( gǎi)变你对思考的看法。 由一( yī)路听天下出品

燕王寻长生药，方士身亡( wáng)，使者归途遭怒，幸得大臣( chén)解围，识破骗局后释放使( shǐ)者；偷鸡者欲改过自新，友( yǒu)人却主张速改，凸显改变( biàn)之难；笨老婆缝裤故意弄( nòng)脏，补子责骂，委屈辩解中( zhōng)显生活趣味；慈涵拒宝玉( yù)，彰显淡泊名利；奕秋教棋( qí)，徒弟态度不同，棋艺差距( jù)尽显；寿陵人邯郸学步，模( mó)仿不成反失本，讽刺盲目( mù)跟风；河伯自满后自愧不( bù)如，悟人生哲理。一幕幕故( gù)事，情节跌宕起伏，扣人心( xīn)弦，展现了人性的复杂与( yǔ)生活的百态，引人深思，欲( yù)罢不能。

说着玩，听着玩